• 0 Items - 0.00
    • No products in the cart.

Shop

Pioneers Of Indian Trade Union Movement

316.00

The trade union movement in India began late due to late emergence of modern industries. The policy of British imperialist rulers was to prevent growth of modern Industries in India in order to serve the interests of British capitalists. The so called free trade policy destroyed Indian cottage industries throwing millions out of employment making India as the market of British machine made cheap goods and exporter of raw materials for their industries. In spite of that, due to historical reasons ultimately modern industrial undertaking began to take root in India. The flow of surplus British capital began to be invested in India in different sectors. As a result, with the growth of modern industrial undertaking wage earning working class came into existence in India. They were mercilessly exploited having no rights whatsoever. But the new wage earners were not real proletariat like their counterparts in the west. They were half peasant half worker. Their pitiable conditions attracted some philanthropists to undertake their cause in order to ameliorate their conditions. Later on modern trade unions took its shape by selfless works of pioneers belonging to persons of political affiliations and individuals. This book depicts the works of some seventy pioneers trade union movement irrespective of political affiliations spreading all over India. It is fascinating to read their pioneering works braving heavy odds of the time against joint onslaught of British rulers and Capitalists, mostly Europeans. Modern working class is immensely indebted to them. The pioneers have won many trade union rights by tremendous struggle and sacrifice that the modern working class enjoys now. The book is a must to every trade union leader and worker in particular and every student of history in general.

মুকুট / MUKUT

80.00

প্রাককথন নিধুভূষণ হাজরা  

জ্ঞানদানন্দিনী দেবী সম্পাদিত বালক পত্রিকায় ১২৯২ বঙ্গাব্দের (১৮৮৫ সালে) বৈশাখ ও জ‌্যৈষ্ঠ পরপর দুটি সংখ‌্যায় প্রকাশিত হয় একটি বড়ো গল্প_মুকুট। ত্রিপুরার প্রাচীন ইতিহাসভিত্তিক এই গল্পটির লেখক রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। কবির বয়স তখন চব্বিশ। লেখার আকর সংগ্রহের অ‌ন‌্য তিনি চিঠি লেখেন ত্রিপুরার মহারাজা বীরচন্দ্র মাণিক‌্যকে। শুরু হয় এক বন্ধুতা যার তাপর্য বহুমুখী। গল্প হিসেবে ‘মুকুট’ হয়তো বিদগ্ধ পাঠককে মুগ্ধ করেব না, কিন্তু শিশুশিক্ষার উপকরণ হিসেবে এর মূল‌্য অনেক। কবির নিজের ভাষায় : ‘জীবনচরিত বা ইতিহাস হইতে বেশ ছোটো ছোটো anecdote সংগ্রহ করিয়া দিলে ছেলেদের পড়াইবার বিশেষ সুবিধা হয়।’ রবীন্দ্রনাথের অনুমান অভ্রান্ত ছিল। গল্প হিসেবে মুকুট জনপ্রিয় হয় এবং ১৯০৮ খ্রিস্টাব্দে কবি এর নাট‌্যরূপ দেন। উদ্দেশ‌্য ছিল ব্রহ্মচর্যাশ্রমের বালকদের দিয়ে সে-নাটকের অভিনয় করানো। এই গ্রন্থে ‘মুকুট’-এর গল্প ও নাট‌্য_উভয় রূপই সংকলিত হল আজকের ছেলেমেয়েদের ‘ত‌্যাগের বীর্যের অধ‌্যবসায়ের ধর্ম্মনিষ্ঠার সত‌্যপরায়ণতার’ মন্ত্রে দীক্ষিত করতে।

মিশর রহস্য / MISHAR RAHASYA (COMICS)

240.00

চিত্রনাট‌্য ও ছবি সুযোগ বন্দ‌্যোপাধ‌্যায়  

কাকাবাবুর কাছে এসেছে আল মামেন নামে এক মিশরীয়। উদ্দেশ‌্য, একটি দুষ্প্রাপ‌্য মিশরীয় লিপির পাঠোদ্ধার। আল মামেন সাধারণ ব‌্যবসায়ী নয়, সে নাকি মিশরের বিপ্লবী নেতা মুফতি মোহম্মদের শিষ‌্য। কাকাবাবুকে দিল্লিতে নিয়ে গিয়ে মুফতি মোহম্মদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করাবার ব‌্যবস্থা করল সে। কিন্তু কাকাবাবুকে কী যেন একটা সাংকেতিক লিপির ইঙ্গিত করে মারা গেলেন মুফতি মোহম্মদ। দুষ্প্রাপ‌্য সেই লিপির সাংকেতিক সূত্র ধরে কাকাবাবু আর সন্তু পৌঁছোল মিশরে। কী হল তারপর? রহস‌্যভেদে সন্তু-কাকাবাবু।

Memoir of Dwarkanath Tagore

236.00

Kissory Chand Mittra

Written to be read at the 27th Hare Anniversary Meeting at the Town Hall on 1 June 1870, Memoir of Dwarkanath Tagore by Kissory Chand Mittra shows how an Indian gradually rose to power in a colonial regime with his keen business acumen, political incisiveness and capacity to explore personal relationships. After a very succinct account of Dwarkanath’s birth and childhood, Mittra concentrates on Dwarkanath’s economic and socio-political ventures that would make him one of the most important and indispensable figures of the first half of the 19th century. Interestingly, Mittra’s focus is not on Dwarkanath’s business entrepreneurships. Instead, he shows how Dwarkanath manoeuvred his wealth in understanding and ushering the discourse of colonial rule in India. Historically this makes the book one of the most irresistible and best-written celebrity memoirs of the 19th century India.

মন্দ মেয়ের উপাখ্যান / MONDYA MEYER UPAKHYAN

320.00

সম্পাদনা শৈলেন্দ্র হালদার

সমাজ যাকে করে রেখেছ ব্রাত‌্য-নির্বাসিত, সাহিত‌্য তাকে করেছ বিষয়। কিন্তু মর্যাদা দিয়েছে কি? নইলে ‘বিচারক’ রচনার শতবর্ষ পরেও কেন বিচার পাননি ধরিত্রীর এই পুত্রীরা ? রবীন্দ্রনাথ থেকে প্রভাতকুমার, শরৎচন্দ্র, বিভূতি, তারাশংকর, মাণিক হয়ে শরদিন্দু, সমরেশ, সুনীল, বুদ্ধদেব ও অবশেষে তসলিমা-তৃণাঞ্জনে উপনীত এই গল্পসংগ্রহ কখনোই দেহোপজীবিনীদের নিয়ে লেখা বাংলা ছোটোগল্পের আর একটি বাজারগরম সংকলন নয়। আসলে তা যুগান্তের মুখোমুখি দাঁড়ানো মানুষকে করা মানুষের প্রশ্ন : কে মন্দ? ওরা না আমরা?

মাঝি বাইয়া যাও রে / MAJHI BAIYA JAO RE

240.00

আশিসতরু মুখোপাধ‌্যায়  

অমর পাল লোকগানের সেই বিরল শিল্পী যাঁর কণ্ঠে গান আর শুধু গান থাকে না, হয়ে ওঠে দর্শন। ভাটিয়ালি গানের প্রবাদপ্রতিম এই শিল্পীর জীবনও তাঁর কণ্ঠ-নিঃসৃত সংগীতের মূর্ছনার মতো ব‌্যঞ্জনাময়। এই গ্রন্থেই প্রথম ধরা রইল তাঁর কিংবদন্তী হয়ে ওঠার দীর্ঘ ঘটনাবহুল সংগ্রামময় কাহিনি। সেই আখ‌্যান তাঁর গানের মতোই সরল, মোহময় ও জাদুকরি। কিন্তু কেন এ মুহূর্তে অমর পালই দুই বাংলায় লোকগানের সবচেয়ে সম্মানিত স্বর? তাঁর কণ্ঠে আছে সেই হিরণ্ময় ঐশ্বর্য, যা আমাদের রোমাঞ্চিত করে অনির্বচনীয় আবিষ্কারের পুলকে। সে আবিষ্কার শাশ্বত এক জীবনবোধকে খুঁজে পাওয়ার আনন্দে প্রোজ্জ্বল। প্রান্তিক মানুষের সহজিয়া জীবনে যে জাদু লুকিয়ে আছে, তার অপরূপ সৌন্দর্যকে আমরা চিনতে পেরেছি তাঁরই সৌজন‌্যে। ভাঙা নাওয়ের যাত্রী হয়ে জীবনের অকুল দরিয়ায় এই যে আমাদের অনির্দেশ ভেসে চলা, তার সূত্র তো বাঁধা আছে ওই সুরসাধকেরই মরমিয়া কন্ঠস্বরে।

মহাকাশের মৃত্যুদূত / MAHAKASHER MRITYUDUT

100.00

রাজেশ বসু

বাংলার সাহিত‌্যে কিশোরপাঠ‌্য মৌলিক কল্পবিজ্ঞানের কাহিনি যখন ডোডোপাখির মতোই বিলুপ্তির পথে, তখনই রাজেশ বসু লিখে ফেললেন মহাকাশের মৃত‌্যুদূত। একটি নয়, দুটি নয়, তিন-তিনটি রোমহর্ষক সায়েন্স ফিকশন এখানে মলাটবন্দি একসঙ্গে। প্রথম উপন‌্যাস মহাকাশের মৃত‌্যুদূত-এ কাহিনির চরিত্ররা পৌঁছে যায় ২২৮ মিলিয়ন কিলোমিটার দূরের লাল গ্রহটিতে। ফিরতি পথে মহাকাশযানে হানা দেয় এক মারণ বীজাণু। কী হয় তারপর? অভিযাত্রীরা কি পারল পৃথিবীতে ফিরে আসতে? বন্ধু শিরিনের ডাকে বিজ্ঞানী ভাস্কর এসে পৌঁছোন কায়রো শহরে। ধনকুবের বেঞ্জামিন হেস্কেলের কাছে একটি আশ্চর্য পুথি দেখার পর থেকেই একের পর এক রহস‌্যময় ঘটনা ঘটতে শুরু করে। মমি কি কখনও জীবন্ত হতে পারে? জানতে গেলে পড়তে হবে মমি রহস‌্য। শেষ উপন‌্যাস ইন‌্যুয়িতের দেশে গ্লোবাল ওয়ার্মিং-এ বিপন্ন পঁচাত্তর বছর পরের পৃথিবীর কাহিনি। এমনই এক ক্রান্তিকালে বিজ্ঞানী জেঠুর সঙ্গী হয়ে বৃতি পাড়ি দেয় উত্তর মেরু। কী হয় তারপর?

মহাকবি কালিদাসের মেঘদূত / MAHAKABI KALIDASER MEGHDUT

200.00

সংকলক-অনুবাদক : রমেন্দ্র ভট্টাচার্য ও মানবেন্দ্র ভট্টাচার্য

মেঘদূত মহাকবি কালিদাস বিরচিত একটি খণ্ডকাব‌্য। এর শ্লোকসংখ‌্যা অল্প। কিন্তু কাব‌্য হিসেবে মেঘদূত-এর আবেদন সেই প্রাচীন কাল থেকে উত্তরাধুনিক সমসময় পর্যন্ত পরিব‌্যাপ্ত। মন্দাক্রান্তা ছন্দে লেখা এই কবিতাটাই সম্ভবত পৃথিবীর প্রথম ও শ্রেষ্ঠতম বিরহকাব‌্য। কেউ কেউ মেঘদূত-কে বর্ষার কাব‌্য বা প্রকৃতির কাব‌্য বলেছেন। টীকাকার মল্লিনাথসূরি একে বলেছেন বিপ্রলম্ভ শৃঙ্গার-রসের কাব‌্য। রবীন্দ্রনাথের মন্তব‌্য : মেঘদূত মন্দাক্রান্তা ছন্দের মধ‌্যে বিশ্বের গতি নৃত‌্য করছে। তাই এই কাব‌্য চিরকালের সজীব বস্তু। মেঘদূত-এর এই বর্তমান সংস্করণে বিদ‌্যাসাগর সম্পাদিত মেঘদূতম্ অনুসরণে ১১৫টি শ্লোক গৃহীত হয়েছে। সংযোজিত হয়েছে ৪টি বহুবর্ণ চিত্র।