মন্মথনাথ ঘোষ
উনিশ শতকের এক সময়ে যিনি ছিলেন সবচেয়ে জনপ্রিয় বাঙালি কবি, সেই হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়ের জীবন ও কাব্যকৃতি নিয়ে একদা মন্মথনাথ ঘোষ রচনা করেছিলেন এক অনুপম গ্রন্থ। বহু মূল্যবান তথ্যে পরিপূর্ণ সেই গ্রন্থের এই পুনঃপ্রকাশ নিঃসন্দেহে উনিশ শতকের বাংলা সাহিত্য সম্পর্কে আমাদের অধিকতর অনুসন্ধিৎসু করে তুলবে।
আশাপূর্ণা দেবী
জানা জগতের বাইরে পা ফেলতে চাননি আশাপূর্ণা_একথা স্বীকার করে গেছেন নিজমুখে। নিরাসক্তভাবে অবিরাম। শুধু লিখে যেতে চেয়েছেন সংসারে নারী-পুরুষের সম্পর্ক, তার টানাপোড়েন এবং তারই অন্তঃস্থিত ভেজাল-নির্ভেজালের কারবার নিয়ে। তবু_এ সংগ্রহের লেখাগুলি পড়লে বোঝা যায়_ তাঁর জানা সেই সসীম জগতের সীমাই কত-না অসীম, অজানাকে জানা বোঝার আগ্রহে কত-না অবিচল। আর এই লিখে যাওয়া_সে তো কেবলই রচনাপ্রসব নয়, মাঝে মাঝেই তা এত উঁকি মারে সমাজ-দর্শন, পুরুষতন্ত্রের পরাক্রান্ত ধাঁচাটি ধরে টান মারার দুঃসাহস, এমনকী দক্ষিণের খোলা জানালা দিয়ে ঢুকে পড়া উতল হাওয়াও। সাগরে ঢেউ গুনতে গুনতে লেখক কখন যে পাঠক হয়ে যান, আর পাঠক লেখক, তার খেয়াল কে রাখে!
সম্পাদনা: জীবানন্দ চট্টোপাধ্যায়
হুতোম পেঁচার নকশা-র প্রকৃত লেখক কে? শতবর্ষ পূর্বে এ নিয়ে প্রথম প্রশ্ন উঠেছিল। শতবর্ষ পেরিয়ে হুতোমের প্রকৃত পরিচয়ের সন্ধানে আজও অনুসন্ধিৎসু বিবিদিষু পাঠক।এ গ্রন্থে সেই অনুসন্ধানে ব্রতী এক জিজ্ঞাসু পথিক।
প্রভাসচন্দ্র ধর
চোদ্দোটি গল্প। ভিন্ন ভিন্ন গল্প, বিভিন্ন কালের ও বিভিন্ন সামাজিক স্তরের। চল্লিশ বছর ধরে লেখা কিছু গল্প থেকে বাছাই করা। চরিত্রে আছে নর-নারী, হিন্দু, মুসলমান, খ্রিস্টান, সমতলবাসী-গিরিবাসী ও দুটি চড়াইও।
ড. অমিতাভ দাস
মতভেদ থাকলেও, হোমিয়োপ্যাথি সম্পূর্ণ বিজ্ঞানভিত্তিক চিকিৎসাপদ্ধতি। এই সত্য মেনে নিয়েই গ্রন্থটিতে হোমিয়োপ্যাথির দর্শন ও বিজ্ঞানকে আরও যুক্তিসহকারে উপস্থাপন করা হয়েছে। বিভিন্ন ধরনের রোগের চিকিৎসা হোমিয়োপ্যাথিক বিধিমতে কীভাবে করলে স্থায়ী ও প্রকৃত আরোগ্যলাভ সম্ভব, তা সাধ্যমতো বিশ্লেষণ করা হয়েছে। যেসব রোগলক্ষণের ওপর নির্ভর করে হোমিয়োপ্যাথিক চিকিৎসকরা চিকিৎসা করে থাকেন, বইটি সেইসমস্ত ডায়াগনসিসের ভিত্তিতেই রচিত। বর্তমান ভারতের মতো উন্নয়নশীল দেশে কর্পোরেটশাসিত মুনাফালোভী স্বাস্থ্যব্যবস্থায় অ্যালোপ্যাথিক চিকিৎসা যখন ক্রমেই সাধারণ মানুষের নাগালের বাইরে চলে যাচ্ছে, তখন হোমিয়োপ্যাথির আরও প্রচার ও প্রসার প্রয়োজনীয়। এই হ্যান্ডবুক সেই উদ্দেশ্যকেও সফল করবে।
ঔপন্যাসিক স্বয়ং যখন চয়ন করে নেন তাঁর উপন্যাসমালার এক-একটি আখ্যান, তখন নিশ্চিতভাবেই সেই নির্বাচনের পিছনে কোনো–না-কোনো অভিপ্রায় কাজ করে। ‘শ্রীবুদ্ধদেব গুহর স্বনির্বাচিত উপন্যাস’ (প্রথম খণ্ড) আমাদের বিস্ময় উদ্রেক করেছিল। সাতটি উপন্যাস নিয়ে শুরু হয়েছিল যে-সিরিজ, তাঁর দ্বিতীয় খণ্ডে এসে রচিত হয় এমন এক জীবন যে- জীবনকে ঘিরে এমন এক বহুমাত্রিক আখ্যান, যার সহস্র দ্বার অবারিত। উপন্যাসের এই সহস্র দুয়ার দিয়ে পাঠক পরিভ্রমণ করেন কথাসাহিত্যের ভুবনে।
