Shop

GOPALCHANDRA BHATTACHERJER RACHANASANKALAN – PART 2 – (দীপক কুমার দাঁ)

246.00
এই সংকলনের লেখাগুলি আহৃত হয়েছে প্রকৃতি , দেশ , যুগান্তর , জ্ঞান ও বিজ্ঞান ও কাজের লোক থেকে ।

উত্তরপাড়া জমিদার বাড়ির অন্দর মহল / UTTARPARA JAMIDAR BARIR ANDAR MAHAL

440.00

বাংলার জমিদার বা রাজপরিবারের সামন্ত্রতান্ত্রিক ভোগবাদী জীবনযাপনের যে তথাকথিত আভিজাত্যের প্রচলিত ইতিহাসের সঙ্গে আমাদের আপাত পরিচয় ।

১০টি কিশোর উপন্যাস / 10 TI KISOR UPANNYAS)

446.25

আশাপূর্ণা দেবী

শুধুই মধ‌্যবিত্ত বাঙালি জীবনের মরমী কথাকার হিসেবে নয়, আশাপূর্ণা দেবী স্মরণীয় শিশু-কিশোরসাহিত‌্যে তাঁর ব‌্যতিক্রমী অবদানের জন‌্যও। তাঁর লেখা ছোটোদের বইয়ের সংখ‌্যা পঞ্চাশ ছুঁই ছুঁই। প্রায় অর্ধশত এই সৃষ্টির মধ‌্যেই ছোটোদের জন‌্য তিনি সৃষ্টি করে ফেলেন বিশ্বসযোগ‌্যভাবে আশ্চর্য এক জগৎ। 

হে প্রেম / HEY PREM

164.00

সম্পাদনা: মেঘ বসু

প্রেমই সেই আবহমান আহ্বান আমি থেকে তুমি হয়ে উঠতে উঠতে যা পেরিয়ে যায় নিষেধের লক্ষ্মণরেখা, ছিঁড়ে ফেলে ভুরু-কুঁচকানো প্রতিবিপ্লবী প্রহরা, উড়ানের এ-নব অধ্যায়ে খুঁজে নেয় পাখা, খোঁজে মহানভ অঙ্গন। রবীন্দ্রনাথ থেকে নির্মাল্য মুখোপাধ্যায় পর্যন্ত ব্যাপ্ত এই সংগ্রহটি পাঠকের কাছে হয়ে উঠতে পারে এক আশ্চর্য ভ্রমণ।

শ্রীবুদ্ধদেব গুহর স্বনির্বাচিত উপন্যাস (দ্বিতীয় খণ্ড) / Sri Buddhadeb Guhar Swanirbacita Upannyas- (2nd Part)

369.00

ঔপন‌্যাসিক স্বয়ং যখন চয়ন করে নেন তাঁর উপন‌্যাসমালার এক-একটি আখ‌্যান, তখন নিশ্চিতভাবেই সেই নির্বাচনের পিছনে কোনো–না-কোনো অভিপ্রায় কাজ করে। ‘শ্রীবুদ্ধদেব গুহর স্বনির্বাচিত উপন‌্যাস’ (প্রথম খণ্ড) আমাদের বিস্ময় উদ্রেক করেছিল। সাতটি উপন‌্যাস নিয়ে শুরু হয়েছিল যে-সিরিজ, তাঁর দ্বিতীয় খণ্ডে এসে রচিত হয় এমন এক জীবন যে- জীবনকে ঘিরে এমন এক বহুমাত্রিক আখ‌্যান, যার সহস্র দ্বার অবারিত। উপন‌্যাসের এই সহস্র দুয়ার দিয়ে পাঠক পরিভ্রমণ করেন কথাসাহিত‌্যের ভুবনে।

আর্ট ও বাংলার রেনেসাঁস / Art O Banglar Renaissance

164.00

অন্নদাশঙ্কর রায়

২১টি পরস্পর-সম্বন্ধিত নাতিদীর্ঘ প্রবন্ধে ‘আর্ট’ ও ৩টি দীর্ঘ প্রবন্ধে ‘বাংলার রেনসাঁস’ নিয়ে আলোচনা করেছেন অন্নদাশঙ্কর রায় তাঁর এই গ্রন্থে। দেওয়া ও পাওয়ার ছল বা উপলক্ষ্য বা মাধ্যমের নামই যে আর্ট, সে-কথা তিনি যেমন নিঃসংকোচে বলেছেন, তেমনই নির্দ্বিধায় ঘোষণা করেছেন, বাংলার রেনেসাঁস এখনও অসমাপ্ত। রবীন্দ্রনাথের অন্তর্ধানে তা নিঃশেষিত ­হয়নি।